Panorama religioso cubano

Por: J. M. del Río

El pasado 12 de febrero tuvo lugar en La Habana el histórico encuentro entre Su Santidad el Papa Francisco, Obispo de Roma y primado de la Iglesia Católica y su Santidad Kirill, Patriarca de Moscú y de Toda Rusia, primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En ese encuentro de poco más de 2 horas, se emitió un comunicado conjunto con puntos coincidentes para ambas iglesias, que fue firmado por estos líderes religiosos, en breve ceremonia que contó con la presencia del Presidente cubano Raúl Castro.

A pesar de lo que ambas eminencias religiosas declararon, hay algunas personas de buena voluntad y otros, no muy bien intencionados, que tratan de presuponer lo que pudiera haber “en el lado oscuro de la luna”, que aún se preguntan ¿por qué Cuba?

Para responder esa pregunta, aquí en el barrio hemos intercambiado bastante en estos días y, a pesar de ciertos criterios contrapuestos, llegamos al consenso de que en el actual mundo convulso y complicado, donde se han exacerbado las contradicciones interreligiosas, el territorio cubano resulta una zona neutral, donde conviven diversas manifestaciones religiosas de forma armónica y respetuosa, y la decisión de los líderes de estas iglesias cristianas de escoger Cuba para su cenáculo no pudo ser mejor.

Veamos el panorama religioso que se vive en Cuba actualmente: el cristianismo está representado por la Iglesia Católica, las Iglesias Protestantes y Evangélicas y las Iglesias Ortodoxas. Existen además las Religiones cubanas de origen africano, el Judaísmo, el Islamismo, el Espiritismo, el Budismo, un grupo de Asociaciones fraternales y otros grupos religiosos que funcionan, aunque no tienen reconocimiento legal.

La iglesia Católica cuenta con su Conferencia de Obispos, dos seminarios y otros centros de formación, más de 90 órdenes e institutos seculares masculinos y femeninos, tres arzobispados, 8 obispados, estructuras parroquiales e iglesias y casas religiosas diseminadas por todo el país, un sanatorio psiquiátrico, hogares de ancianos y casas de abuelo.

Hay más de 50 iglesias evangélicas y protestantes que cuentan con el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), donde se asocian un grupo de esas iglesias y existen otras denominaciones que no son miembros del CIC, hogares de ancianos, 10 seminarios, varios campamentos, más de 900 templos y 1667 casas de culto autorizadas.

Las religiones cubanas de origen africano están integradas por la Regla Ocha o Santería, la Sociedad Cultural Yoruba de Cuba, la Regla Conga o Palo Monte y los Paleros individuales, la Sociedad Abakúa, el Vudú, Arará y otros. Entre los Espiritistas estás los Científicos, los de Cordón, los Cruzados y los Espiritistas individuales. Hay templos en Cuba de la Iglesia Ortodoxa Rusa y de la Iglesia Ortodoxa Griega; mientras que la comunidad Hebrea cuenta con una Coordinadora, un Patronato, el centro Sefardí, el Adath Israel y otras comunidades y Sinagogas en La Habana y otras Provincias.

En Cuba también actúan la Liga Islámica de Cuba, el Soka Gakkai (Budista), la Asociación Espiritual Nacional de los Bahai´s y la Asociación de auto-relajación Yoga; así como 11 órdenes fraternales con más de mil logias.

Todas estas manifestaciones religiosas y fraternales conviven en un ambiente de Paz y tranquilidad, donde creyentes y no creyentes, respetando sus diferencias, cohabitan de forma amistosa, relajada y civilizada. El artículo 8 de nuestra Constitución establece que “El Estado reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa. Las distintas creencias y religiones gozan de igual consideración”. Y el artículo 42 dispone que; “La discriminación por motivo de raza, color de la piel, sexo, origen nacional, creencias religiosas y cualquiera otra lesiva a la dignidad humana, esta proscripta y es sancionada por la Ley”

Y todo eso sucede en un país que a pesar de las dificultades que confronta, principalmente por la política agresiva e inhumana que nuestro vecino del norte nos ha impuesto por más de medio siglo, se esfuerza para lograr el bienestar de todo el pueblo, que trabaja con ahínco para lograr la implementación de un socialismo próspero y sustentable, aplicando el criterio martiano: “con todos y para el bien de todos”.

¿No cree usted que le sobraron razones a los primados de las Iglesias Católica y Ortodoxa Rusa para haber escogido a Cuba para su histórico encuentro?

Hablar en ruso y sin acento de Hollywood

Batalla por Sebastopol fue presentada en el Cine Chaplin por su director, Serguéi Mokritskiy

Recién finalizó la séptima edición de la semana de cine ruso y nos acercamos a dos de sus propuestas más sugerentes y a la vez antagónicas. La primera, Hablando del rey de Roma, una comedia con notable acento hollywoodense. La segunda, Batalla por Sebastopol, un drama bélico sobre una mujer que eliminó a 309 soldados nazis.

Si vamos a la semana de cine ruso, es porque esperamos ver… cine ruso. Lamentablemente no tiene por qué ser así y esta lógica tan simple fue la causa de mi decepción con Hablando del rey de Roma, dirigida en 2014 por Evgueniy Abyzov. Otra comedia romántica al estilo John Cusack conoce a Drew Barrymore. La única diferencia notable es que en este filme los protagonistas se llaman Garik Kharlamov y Kristina Asmus y hablan en ruso.

La trama es la siguiente: un cruel estafador menos sociable que el Yeti tima a una indefensa anciana y se apodera de su mansión, o al menos eso cree. La señora, por el simple hecho de hacerlo sufrir, le sigue la corriente y finge que ha sido engañada (luego desaparece misteriosamente de la película hasta las escenas finales).

La casa en realidad estaba embrujada y era capaz de defenderse por sí sola. Entonces, cuando nuestro John Cusack ruso intenta vender el terreno para que sea demolida, una figura en la pared se ilumina para maldecir al villano. El maleficio es de lo poco original de la película: Pasha, que es el nombre del protagonista, todas las noches aparece enfrente de quien piense en él, de ahí el título del filme.

Antes, había tenido tiempo de conocer a su futura novia, quien en principio le rechaza. Los personajes son: el cruel estafador sin amigos que aprende la lección y evoluciona a bonachón divertido con novia; el tío mafioso, más estereotipado imposible, que lo incita al defalco y termina pagando sus platos rotos; la bella y honrada repartidora de flores y la astuta anciana dueña de la mansión embrujada, reconvertida en museo para el final feliz. Clichés.

A la salida del cine un señor de anacrónico aspecto le comentó a otro que se marchaba apurado: “viste que buena estaba la película, los rusos están evolucionando”.

No creo que esta comedia romántica, demasiado parecida a sus primas de Los Ángeles, sea un ejemplo de mejoría para el séptimo arte del país más extenso del mundo. Si el cine ruso “evoluciona” para convertirse en cine hollywoodense, perdería entonces lo ruso. Hollywood ha matado “lo nacional” de muchas industrias del séptimo arte que se ha rendido ante las estrategias preestablecidas para que los filmes sean rentables. Si todas las productoras y autores del mundo emulan el cine norteamericano, se acabaría el cine como arte. Y carecerían de sentido las Semanas de Cine Ruso, Francés, los Festivales de Cannes, San Sebastián, La Plata, Berlín, La Habana, etc.

No es de extrañar que sea el cine latinoamericano el que gane enteros en los circuitos internacionales. Hace un par de semanas el venezolano, Lorenzo Vigas con Desde allá y el argentino Pablo Trapero con El Clan, conquistaron sendos Leones de Oro y Plata en La Muestra de Venecia, uno de los certámenes cinematográficos más respetados del mundo. Desde esta región se sigue proponiendo un cine diferente, con estrategias narrativas que no dependen del corte para comerciales, con un innovador manejo de la cámara e historias centradas en la gente.

Garik Kharlamov y Kristina Asmus, protagonistas de Hablando del rey de Roma. Foto: rm.ru

La Mulán soviética

Otra propuesta bien diferente es Batalla por Sebastopol (2015), que apenas menciona ese combate perdido por el Ejército Rojo, tras 250 días intentando detener a los nazis. En cambio, se centra en la vida de una francotiradora soviética, que dio muerte a 309 soldados alemanes en pocos meses de servicio. Sí, 309… en un pequeño periodo entre 1941 y 1942, en el que además estuvo ingresada tres veces en la enfermería. Aclaro, la historia es real.

Su primer paso por el hospital de campaña lo causó un avión de la Luftwaffe tras arrojar un explosivo muy cerca de ella, que la hizo permanecer enterrada e inconsciente durante cinco minutos. Poco tiempo después sufriría quemaduras en toda la espalda debido a un mal paso de su capitán en un campo minado. Por último, sería víctima de un balazo en el hombro durante un duelo de paciencia y camuflaje con un francotirador nazi. El alemán fue más estoico, ella más precisa.

Quitó más de 300 vidas y estuvo a punto de perder la suya tres veces. Fue heroína nacional de la URSS y el primer ciudadano de esa nación en ser recibido en la Casa Blanca. Lyudmilla Pavlichenko era su nombre, pero trascendió como “la dama de la muerte” (este hubiese sido el título del filme si la productora fuera Universal).

La ausencia de un trato afectivo y condescendiente por parte del padre, originó el deseo de Lyudmilla por triunfar en esferas tradicionalmente masculinas. Como su progenitor era un reconocido oficial del Ejército Rojo, la entonces estudiante de Historia se interesó por el manejo de los fusiles y tuvo un éxito inesperado. Aun así, no encontró el anhelado reconocimiento del padre.

Llegada la guerra, descargó sus frustraciones infanto-juveniles como francotiradora y tuvo que ser fuerte para no disfrutar la muerte del adversario, diferencia entre un soldado y un asesino. Lyudmilla, como Mulán en la leyenda china, vivió la guerra como no lo hizo ningún hombre y a pesar de ello siguió adelante.

Aunque envuelto en la crueldad de la guerra, el filme, como casi todos los filmes, se centra en el amor. Cuatro pretendientes tuvo la sargento durante la contienda: dos capitanes, un piloto y el médico que la curó tres veces. Todos murieron, dos de ellos para salvarle la vida en un par de actos estremecedores.

Batalla por Sebastopol, al igual que Hablando del Rey de Roma, toma de Hollywood, pero mantiene la esencia de la extensa historia del cine ruso.

Es un apasionante y bien balanceado drama bélico dirigido por Serguéi Mokritskiy, quien, luego de esbozarte una sonrisa con alguna escena pintoresca, te estremece en la butaca debido al horror mostrado en pantalla y por momentos te hace olvidar que estás en el cine y corre el año 2015.

Una cinta que rescata el papel de la mujer en la Segunda Guerra Mundial, a través de la curiosa amistad entre Lyudmilla Pavlichenko y la primera dama estadounidense, Eleonor Roosvelt, quienes fueron personalidades opuestas, representantes de naciones alidadas por el mal mayor que representó el nazismo para el mundo.Además, reflexiona sobre la dualidad femenina entre firmeza y debilidad, sobre el machismo en el ejército y sobre cuatro señores enamorados de una dama que mató a 309 hombres.

Que el cine ruso evolucione, pero que lo haga como Batalla por Sebastopol, no comoHablando del Rey de Roma.

La sargento Lyudmilla Pavlichenko (1916 – 1974). Foto: aredrover.com.

En menos de 10 días comienza en La Habana Festival Les Voix Humaines (+ Video)

Isabelle Hernández, directora general y productora del evento, y el Maestro Leo Brouwer presidieron esta mañana un encuentro con la prensa en el que precisaron los detalles de Les Voix Humaines. Foto: Cubadebate

En menos de diez días comenzará en La Habana el Festival Les Voix Humaines (Las voces humanas), organizado por la oficina del Maestro Leo Brouwer, que se extenderá desde el 25 de septiembre hasta el 18 de octubre.

Les Voix Humaines comparte con el antiguo Festival Leo Brouwer de Música de Cámara la intención de concretar un maridaje perfecto de músicas inteligentes y se pronuncia a favor de la paz mundial y el cuidado del planeta.

Entre los grandes conciertos previstos están el de Andrea Scholll (considerado por muchos el mejor contratenor del mundo), la guitarrista brasileña Badi Assad y delpianista chino Lang Lang.

Los talleres que la Oficina Leo Brouwer acostumbra a ofrecer se repetirán en esta ocasión, habrá talleres de temas tan varidos como el marketing musical y el Yoga.

No solo tendrán los artistas oportunidad de mostrar sus dotes en los conciertos sino que también se someterán al criterio de jurados en los certámenes de contratenores y de agrupaciones de música a capela.

Una de las acciones más esperadas del festival es el Abrazo por la paz previsto para el 11 de octubre, una experiencia a la que se espera se sumen varias ciudades del mundo.

El orden de presentación de los concursantes en los certámenes de contratenores (con 9 participantes) y de agrupaciones de música a capela (con 18 participantes), fue sorteado en el encuentro con la prensa. Foto: Cubadebate.

Johnny Ventura cumplirá “un viejo sueño” en La Habana

Ventura, a la izquierda, junto a Elaín Morales. Foto: EFE.

El merenguero dominicano Johnny Ventura llegó por primera vez a La Habana para cumplir “un sueño que tengo desde pequeño”, afirmó hoy a la prensa.

Conocido como “El Caballo Mayor”, Ventura ya ofreció un primer concierto el último sábado en Santiago de Cuba, donde causó furor entre los habitantes de esa ciudad oriental, considerada la más caribeña de las capitales cubanas.

“Cuando era un niño Cuba vivía en Santo Domingo, se escuchaban las emisoras de radio cubanas más que las dominicanas y siempre quise venir aquí”, aseguró el músico, que compartirá escenario con los cantautores cubanos Elaín Morales y Tony Ávila en dos conciertos los días 10 y 11 en el teatro habanero “Karl Marx”.

Durante un receso en los ensayos en la Empresa de Grabaciones y Ediciones Musicales (Egrem), la mayor de la isla; el intérprete confesó que lo marcó la influencia de figuras de la música cubana como Benny Moré, Barbarito Diez, y la orquesta Sonora Matancera, con la que se dio a conocer Celia Cruz.

“El Benny es mi ídolo, si yo soy artista él es el responsable”, insistió Johnny, quien anunció que ya comenzó a ponerle voz a los arreglos de su más reciente álbum, el primero de los 105 en su discografía que será grabado con músicos de la isla.

Bajo el sello discográfico J & N Records y con la producción musical del cubano Edesio Alejandro, el fonograma incluirá sones y otros géneros tradicionales y tendrá temas originales del propio Ventura junto a cuatro canciones de Tony Ávila, una de las voces más interesantes del panorama de la llamada “novísima trova”.

“Yo me imaginaba que esto iba a ser una experiencia trascendental en mi vida, lo que nunca pensé fue que me recibieran así como lo han hecho”, comentó el merenguero, quien será distinguido durante su estancia en La Habana por la oficial Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac) y la Egrem.

“Estoy muy feliz que Johnny haya venido, y es un regalo que lo haya hecho en este momento histórico en el que está viviendo Cuba”, advirtió Elaín, perteneciente a la nueva generación de exponentes del estilo tropical de la isla y responsable de esta visita.

En un evento sin precedentes en la historia reciente de la escena cultural cubana, el primero de los espectáculos de Johnny coincidirá con la presentación del disco La vuelta al mundo, de los cubanos Alexander Abreu y Havana D Primera, que contará con la presencia del popular salsero nicaragüense Luis Enrique.

Entre las figuras de primera línea que han llegado a Cuba por primera vez en los dos últimos años se encuentran la también dominicana Maridalia Hernández, quien acompañó a Ventura en Santiago; la mexicana Lila Downs, la peruana Susana Baca, y el salvadoreño Álvaro Torres.

(Con información de EFE)

Comenzó la VIII Jornada cubana contra la Homofobia y la Transfobia

Esta mañana en conferencia de prensa en el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), quedó inaugurada la 8va Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia.

El encuentro estuvo presidido por Mariela Castro Espín, directora del Cenesex, Manuel Vásquez, quien está al frente de los Servicios de Orientación Jurídica del Cenesex, y el periodista y activista LGBTI Francisco Rodríguez Cruz.

La Jornada este año presenta una nueva campaña, su lema es “Me incluyo”, y busca sensibilizar a la población desde los centros laborales, pues los mayores espacios de vulnerabilidad de las personas LGBTI se encuentran en el entorno familiar y profesional. Por ello contará con la asistencia de más de 100 líderes sindicales y con el Secretario General de la CTC.

Aunque la campaña anterior no concluyó con el broche de oro que sus organizadores esperaban —un nuevo código de familia— se espera que la actual contribuya a alertar sobre la necesidad de un sistema jurídico que propicie el respeto a la libre y responsable orientación sexual y de género.

Diana Sacayán, de Argentina, quien forma parte del equipo del Programa de Diversidad Sexual del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), también estuvo esta mañana. Su intervención se centró en agradecer la oportunidad pues considera que viene a la Jornada para complejizar y seguir profundizando en “este proceso revolucionario tan hermoso que es Cuba”.

Por otro lado, Federico Graña, activista uruguayo, considera que el trabajo que hace el Cenesex es la base para que las legislaciones se cumplan, y es esencial para poder avanzar en este tipo de procesos.

La Jornada incluirá eventos teóricos, encuentros deportivos y propuestas musicales. El reconocido músico Isaac Delgado expresó esta mañana que actuará en representación de la comunidad artística y cultural de Cuba. Su contribución también ha sido la de incorporar a la causa del movimiento LGBTI cubano a artistas internacionales como la cantante de soul norteamericana Thelma Houston y el grupo de rock mexicano Quetzal.

Quizás lo más distintivo de esta edición es que de ella serán parte diversas autoridades religiosas, tal es el caso del Reverendo Troy Perry, de Canadá, obispo fundador de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana.

El inicio de la Jornada concluyó con la inauguración de una exposición de Byron Motley en la que se muestran fotografías de los momentos más importantes de la edición anterior del evento.

Inauguración de la 8va Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia. Foto: Ladyrene Pérez/ Cubadebate.

Mariela Castro Espín, directora del Cenesex. Foto: Ladyrene Pérez/ Cubadebate.

Inauguración de una exposición de Byron Motley que recoge los momentos más importantes de la edición anterior del evento. Foto: Ladyrene Pérez/ Cubadebate.